Fonte www.hrw.org - "Niente su di noi senza di noi" - questo è stato l'appello del difensore dei diritti degli indigeni Ghazali Ohorella del popolo Alifuru nelle isole Molucche, in Indonesia, durante un panel al vertice sul clima a Glasgow. 

A questo appello hanno fatto eco molti attivisti di gruppi emarginati dall'oppressione sistemica che ho incontrato alla COP26: giovani attivisti, donne, persone con disabilità, anziani, rifugiati, persone del Sud del mondo, tutti i più colpiti ma che hanno contribuito al almeno alla crisi climatica.

Questi esperti hanno parlato in prima persona degli impatti della crisi climatica sulle loro comunità, della lotta in corso per far sentire la loro voce e delle azioni concrete necessarie per risolvere questa crisi esistenziale che colpisce tutti noi.

Invece di escludere queste voci, i governi dovrebbero ascoltarle e imparare da esse.

Lo slogan che ho sentito da Ohorella è stato a lungo utilizzato dai difensori dei diritti delle persone con disabilità e la sessione mi ha ricordato i negoziati per il trattato delle Nazioni Unite sui diritti delle persone con disabilità, adottato nel 2006. Durante quel processo, ho visto in prima persona i benefici di inclusione. I governi sono arrivati ??a rispettare e riconoscere l'esperienza delle persone con esperienza di disabilità vissuta, che ha portato a importanti progressi sui loro diritti. Ha anche portato a un cambiamento di mentalità, in cui le persone con disabilità non erano più viste come oggetti di beneficenza, ma come titolari di diritti.

Quindici anni dopo, gli attivisti per il clima al COP hanno parlato della disconnessione tra le conoscenze possedute da coloro che hanno esperienza vissuta e i governi seduti al tavolo a prendere decisioni per loro conto. Attivisti come Gabriele Peters dalla British Columbia e Ayakha Melithafa dal Sud Africa hanno esortato i leader mondiali a lavorare con loro e imparare da loro.

Dovremmo ascoltare e incorporare questo know-how per costruire il tipo di cambiamento di sistema di cui abbiamo bisogno per rispondere alla crisi climatica, con equità. Ad esempio, il coinvolgimento delle donne nella gestione delle foreste locali ha avuto effetti positivi sia sui mezzi di sussistenza che sulla conservazione. Questo sta già accadendo in Indonesia e Brasile.

In tutto il mondo, le donne agricoltrici costituiscono quasi la metà della forza lavoro agricola e producono fino all'80% delle colture alimentari nei paesi in via di sviluppo, tuttavia, in molti paesi, le donne hanno meno accesso alle risorse, come i diritti alla terra, il credito, i mercati, l'istruzione e tecnologia. Secondo Project Drawdown, una risorsa per le soluzioni climatiche, livellando il campo di gioco attraverso riforme legali, investimenti mirati e una maggiore partecipazione significativa delle donne, i raccolti agricoli aumenteranno e ci sarà meno pressione per la deforestazione. Garantire che le donne siano incluse nella progettazione e nell'attuazione della pianificazione climatica aumenterebbe le possibilità di successo.

Nel complesso, le terre tenute e gestite in modo sicuro dalle popolazioni indigene hanno anche tassi di deforestazione inferiori rispetto ad aree comparabili, a dimostrazione delle loro pratiche di gestione forestale di successo. Promuovere i diritti dei gruppi emarginati – un'urgenza in sé e per sé – ha importanti benefici climatici per il pianeta. 

Non tutti gli impatti del cambiamento climatico possono essere risolti con le nuove tecnologie. Anche le comunità in prima linea con una profonda conoscenza delle loro terre stanno attuando strategie di adattamento di successo. In Australia, i primi soccorritori stanno imparando dagli aborigeni, che riducono il rischio di incendi boschivi riducendo i livelli di carburante sul suolo della foresta. In Messico, gli agricoltori colpiti da siccità sempre più lunghe e dalla diminuzione dei raccolti stanno sviluppando soluzioni innovative per ripristinare la produttività dei terreni degradati.

In Canada, alcune First Nations mantengono forti reti tradizionali di condivisione del cibo che hanno contribuito ad affrontare la perdita di cibo causata dal clima attraverso la condivisione dei raccolti con i membri della comunità a rischio, mentre altre hanno creato programmi scientifici comunitari che monitorano gli impatti dei cambiamenti climatici sul loro ambiente .

Le comunità in prima linea stanno anche sviluppando pratiche di guarigione per elaborare il dolore causato dalla perdita permanente o dall'alterazione delle caratteristiche ecologiche che un tempo sostenevano i mezzi di sussistenza e le pratiche culturali. Gli artisti stanno anche guidando il movimento dall'espressione artistica al cambiamento politico. Poiché la crisi climatica colpisce sempre più la salute mentale, in particolare tra i giovani, dovremmo sostenere le arti, la cultura e la guarigione avanzate dai movimenti per la giustizia climatica e ambientale e per i diritti degli indigeni.

La partecipazione significativa ai processi decisionali che riguardano la vita dei cittadini non è solo una richiesta, è un diritto. Mentre la Convenzione quadro delle Nazioni Unite sui cambiamenti climatici e l' Accordo di Parigi riconoscono l'importanza della partecipazione, compreso "un approccio all'adattamento guidato dal paese, sensibile al genere, partecipativo e completamente trasparente", gli stati (e gli organizzatori della COP) non stanno rispettando questi requisiti. Per gli indigeni, è necessario il loro consenso libero, preventivo e informato affinché l'implementazione abbia successo. 

Come ci ha detto questa settimana Ridhima Pandey , un giovane attivista per il clima indiano: “Se vogliamo davvero trattare la crisi climatica come una crisi, è davvero importante che i governi, le organizzazioni e gli attivisti si uniscano tutti insieme, per iniziare a intraprendere azioni concrete. .”

Parole sagge di un quattordicenne. I governi ascolteranno?